Почему говорят лапшу на уши

Ââåäåíèå

Âåøàòü ëàïøó íà óøè – “îáìàíûâàòü”, “äóðà÷èòü”
Àðàáèñò Í. Í. Âàøêåâè÷ âåä¸ò ïðîèñõîæäåíèå âûðàæåíèÿ èç àðàáñêîãî ÿçûêà.
«  «Îò àð. ;;;;; ;;;;;   ;;;; ;;;;; ëàôôó éøó:íà óà-éøó âèøà:éàò áóêâ. “êðóòÿò, âåðòÿò, îáìàíûâàþò îáìàíûâàíèåì”.»[ÝÑÂ]
Åñòü íåñêîëüêî âåðñèé ïðîèñõîæäåíèÿ âûðàæåíèÿ «Âåøàòü ëàïøó íà óøè».
1. Ôðàíöóçñêîå çàèìñòâîâàíèå, êîòîðîå ñòàëî ãëàãîëîì «îáëàïîøèòü».
2. Îò ãëàãîëà «ëàêàòü», ò. å. «÷åñàòü ÿçûêîì», « áîëòàòü», «äîëãî ãîâîðèòü».
3. Ïðèøëî èç âîðîâñêîãî æàðãîíà ñ öåëüþ çàâåñèòü óøè òîìó, êòî ïîäñëóøèâàåò.
4. Ïðèøëî èç óãîëîâíîãî æàðãîíà ñ öåëüþ ëîæíîãî îáâèíåíèÿ.
«Ñèíîíèìû âûðàæåíèÿ «Âåøàòü ëàïøó íà óøè»:
«ðàçâîäèòü òóðóñû íà êîë¸ñàõ;
õîäèòü âîêðóã äà îêîëî;
îáâåñòè âîêðóã ïàëüöà;
âîäèòü çà íîñ;
çàãîâàðèâàòü çóáû;
âòèðàòü î÷êè.
Åñòü ëþáîïûòíûå àíàëîãè è ó èíîñòðàíöåâ:
do not pull my leg (àíãë.) – áóêâ. «íå òÿíè ìåíÿ çà íîãó», «íå âûäóìûâàé!»;
den Kopf verdrehen (íåì.) – çàìîðî÷èòü ãîëîâó;
mener qn an bateau (ôð.) – áóêâ. «âîäèòü êîãî-ëèáî êàê êîðàáëèê».» [3]
Ñëåäóåò ñêàçàòü, ÷òî íè îäíà èç âåðñèé íå ÿâëÿåòñÿ îñíîâîïîëàãàþùåé, ïîñêîëüêó íèêàê íå îáúÿñíÿåò, ïî÷åìó â âûðàæåíèè ëàïøó âåøàþò èìåííî íà óøè, ÷òî ÿâëÿåòñÿ âåñüìà ñòðàííûì äëÿ çäðàâîãî óìà. Äàæå âî 2-é âåðñèè, ãäå ëàïøó â âèäå ðàçëè÷íûõ âûòÿíóòûõ ïðåäìåòîâ âåøàþò íà óøè, ÷òîáû çàùèòèòüñÿ îò ïîäñëóøèâàþùåãî âûâîä ñîâñåì íåñóðàçíûé: ÿêîáû, ÷òîáû îáìàíóòü ïîäñëóøèâàþùåãî, ò.å. îáìàíóòü òîãî, êòî ñàì îáìàíûâàåò. «!».
Òàêèì îáðàçîì, êàìíåì ïðåòêíîâåíèÿ â âûðàæåíèè ÿâëÿþòñÿ «óøè», ïðèñóòñòâèå êîòîðûõ íèêòî íå ìîæåò îáúÿñíèòü.
1. Ôðàíöóçñêàÿ âåðñèÿ
Ðóññêîå  ñëîâî «ëàïøà» ïðîèñõîäèò îò ñëèÿíèÿ àðòèêëÿ è ñëîâà la poche – êàðìàí (ôð.) > lapsha – ëàïøà (ñëàâ.)(ðåäóêöèÿ sh/ch), îòêóäà ðóññêèé ãëàã. «îáëàïîøèòü».
Òîëüêî ýòà âåðñèÿ îòíîñèòñÿ ê îãðàáëåíèþ êàðìàíîâ (la poche) è ñ «óøàìè» íèêàê íå ñâÿçàíà.
2. Îò ãëàãîëà «ëàêàòü»
Ëàêàòü, ò. å. «ïðèõë¸áûâàòü ÿçûêîì», èíà÷å, âûðàæåíèå «÷åñàòü ÿçûêîì», «áîëòàòü», «äîëãî ãîâîðèòü», íî ïðè ÷¸ì çäåñü îáìàí ? Ìîæíî äîëãî «÷åñàòü ÿçûêîì» áåç âñÿêîãî îáìàíà è ñìûñëà. Îïÿòü æå, ãäå òóò óøè ?
3. Âîðîâñêîé æàðãîí
Èç âîðîâñêîãî æàðãîíà ñ öåëüþ çàùèòèòüñÿ îò ïîäñëóøèâàþùåãî ÿêîáû èñïîëüçóþò, ëîñêóòû, âåð¸âêè, êîòîðûìè çàâÿçûâàþò óøè, ÷òîáû îáìàíóòü ïîäñëóøèâàþùåãî, ò.å. îáìàíóòü òîãî, êòî ñàì îáìàíûâàåò. «!». Íåñóðàçèöà.
4. Âîðîâñêîé æàðãîí
 âîðîâñêîì æàðãîíå ñëîâî «ëàïøà» èìåëî çíà÷åíèå «óãîëîâíîå äåëî». Ñëåäîâàòåëüíî, «âåøàòü ëàïøó íà óøè» – ýòî çíà÷èò «ñôàáðèêîâàòü óãîëîâíîå äåëî». Íî îïÿòü æå çäåñü íåò ïîíÿòèÿ «óøåé».

Ýòèìîëîãèÿ

Ðåøèòü ïðîáëåìó «ëàïøà-óøè» ìîæíî òîëüêî, åñëè «óøè» çàìåñòèòü ñëîâîì «îñ¸ë», à ëàïøó îñìûñëèâàòü âèäå «êàðìàíà», ÷òî íà ðóññêîì îçíà÷àåò «ìîøíà» èëè «ìåøîê».
«Äîìà;øíèé îñ¸ë (ëàò. Equus asinus asinus), èëè èøàê, — îäîìàøíåíûé ïîäâèä äèêîãî îñëà (Equus asinus), ñûãðàâøèé âàæíóþ èñòîðè÷åñêóþ ðîëü â ðàçâèòèè õîçÿéñòâà è êóëüòóðû ÷åëîâåêà è ïî-ïðåæíåìó øèðîêî ðàñïðîñòðàí¸ííûé (áîëåå 40 ìèëëèîíîâ) â õîçÿéñòâå ìíîãèõ ðàçâèâàþùèõñÿ ñòðàí.» [ÂÏ]
àsinus – îñ¸ë (ëàò.) > ushnoj – óøíîé (ñëàâ.)(ðåäóêöèÿ sh/s)
èøàê – ishak > ushkij – óøêèé (ñëàâ.)
Èíòåðåñíî, ÷òî â äðåâíååãèïåòñêîì ïèñüìå ñëîâî «óøè» èìåëî èåðîãëèô «îñëèíûå óøè» !
   

Ðèñ. 1. Äðåâíååãèïåòñêèå èåðîãëèôû «æèçíü» è «îñëèíûå óøè»

Òðàíñêðèïöèÿ:
anxwy – óøè (äð.-åãèï.) > Zrn-Zrn > oslnj-oslinj – îñëèíûå (óøè)(ñëàâ.)(ðåäóêöèÿ s/z, l/r), ãäå ïîâòîð ñèìâîëà –  ÷èñëî 2
ears – óøè (àíãë.) > oslij-îñëèíûå (ñëàâ.)(èíâ. ears, ðåäóêöèÿ l/r)
   

Ðèñ. 2. Äðåâíååãèïåòñêèå èåðîãëèôû «çàñîâ», «íî÷ü», îñëèíîå óõî»

Òðàíñêðèïöèÿ:
sxi – áûòü ãëóõèì (äð.-åãèï.) > sNchSln > so nichej sluxanj – ñî íè÷åé ñëóõàíûé/îñëèíûé (ñëàâ.)
be deaf – áûòü ãëóõèì (àíãë.) > bit oslik/tugj – áûòü  îñëèê/òóãîé (íà óõî)
«Ìîøíà; (ïîëüñê.. moszna)— íåáîëüøîé vtijr äëÿ õðàíåíèÿ äåíåã. Íà Ðóñè íîñèëñÿ íà ïîÿñå, ñíàáæàëñÿ çàâÿçêàìè. Ïîñëóæèë ïðîîáðàçîì êîøåëüêà. Îò ýòîãî ñëîâà ïðîèñõîäÿò ñëîâà «ìîøîíêà» è «ìîøåííèê» (âîð, ñðåçàþùèé ìîøíó ñ ïîÿñà).» [ÂÏ]
La poche – êàðìàí (ôð.) > lapsha – ëàïøà (ñëàâ.)(ðåäóêöèÿ sh/ch) – èãðà ñëîâ
La poche – êàðìàí (ôð.) > moshna/meshok – ìîøíà/ìåøîê (ñëàâ.)(ðåäóêöèÿ m/p, sh/ch)
Âûðàæåíèå «Âåøàòü ëàïøó íà óøè»  â ýòîì ñëó÷àå ìîæåò âûãëÿäåòü òàê: «Âåøàòü ìîøíó/ìåøîê íà îñëà». È ïîñêîëüêó â ðóññêîì è äðóãèõ ÿçûêàõ ñëîâî «îñ¸ë» ÿâëÿëîñü ñèíîíèìîì äóðàêà, «ãëóõîãî íà óøè», òî íàãðóçèòü îñëà ìåøêàìè èíîñêàçàòåëüíî îçíà÷àåò, ïðîñòèòå çà òàâòîëîãèþ, «îäóðà÷èòü» äóðàêà, èíà÷å, «îáìàíóòü».
Îòñþäà âûðàæåíèå «Îáìàíóëè äóðàêà íà ÷åòûðå êóëàêà» îçíà÷àåò «Îáìàíóëè äóðàêà íà êîòîðûé êóëàê», ãäå «êîòîðûé» îò ÷èñëèòåëüíîãî «÷åòûðå».
×åòûðå – chetire > kotorij – êîòîðûé (ñëàâ.)(ðåäóêöèÿ k/ch) – èãðà ñëîâ
 Èãðà «êîòîðûé êóëàê ?» ñîñòîèò â óãàäûâàíèè ìîíåòû â êóëàêå, ãäå îïûòíûé ôîêóñíèê çàæèìàåò ìîíåòó ìåæäó ïàëüöàìè, èçâëåêàÿ å¸ ïðè íåîáõîäèìîñòè. Òàêèì îáðàçîì, íåäàë¸êîãî ÷åëîâåêà âñåãäà ìîæíî îáìàíóòü.
Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ñóùåñòâóþùåå â íàðîäå ïîíÿòèå, ÷òî îñ¸ë ãëóõîé íà óøè, èç-çà ÷åãî ñóùåñòâóåò ìíîæåñòâî îáûãðûâàíèé â ëèòåðàòóðíîé ñðåäå (íàïðèìåð, áàñíÿ «Êâàðòåò» Êðûëîâà), â ÷àñòíîñòè, â îôîðòàõ Âåëàñêåñà, ÿâëÿåòñÿ îøèáî÷íûì. Îñëû ïðåêðàñíî ñëûøàò, íî óïðÿìû, ïîýòîìó ñëó÷èëîñü çàìåùåíèå óïðÿìñòâà ãëóõîòîé.
 

Ðèñ. 3. Êàïðè÷îñ Ô. Ãîéÿ «Áðàâèññèìî !»

Pardonne moi ce caprise d’ enfant !

Ñîêðàùåíèÿ

ÑÏÈ – Ñëîâî î ïîëêó Èãîðåâå
ÏÂË – Ïîâåñòü âðåìåííûõ ëåò
ÑÄ – ñëîâàðü Äàëÿ
ÑÔ – ñëîâàðü Ôàñìåðà
ÑÈÑ – ñëîâàðü èíîñòðàííûõ ñëîâ
ÒÑÅ – òîëêîâûé ñëîâàðü Åôðåìîâà
ÒÑÎØ – òîëêîâûé ñëîâàðü Îæåãîâà, Øâåäîâà
CÐÑ – ñëîâàðü ðóññêèõ ñèíîíèìîâ
ÁÒÑÓ – áîëüøîé òîëêîâûé ñëîâàðü Óøàêîâà
ÑÑÈÑ – ñáîðíûé ñëîâàðü èíîñòðàííûõ ñëîâ
ÌÀÊ – ìàëûé àêàäåìè÷åñêèé ñëîâàðü ðóññêîãî ÿçûêà
ÂÏ – Âèêèïåäèÿ
ÝÁÅ – Ýíöèêëîïåäèÿ Áðîêãàóçà è Åôðîíà
ÁÑÝ – áîëüøàÿ ñîâåòñêàÿ ýíöèêëîïåäèÿ
ÝÑÑ – ýòèìîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü Ñåì¸íîâà
ÝÑ – ýòèìîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü Âàøêåâè÷à
ÌÍÌ – ìèôû íàðîäîâ ìèðà

Ññûëêè

1. ïîðòàë «ßíäåêñ Äçåí» «Ôðàçåîëîãèçì “âåøàòü ëàïøó íà óøè”: çíà÷åíèå è ïðîèñõîæäåíèå»,
2. ïîðòàë «Ðóññêèé ÿçûê» «Âåøàòü ëàïøó íà óøè» – ïðîèñõîæäåíèå âûðàæåíèÿ»,
https://rus.stackexchange.com/questions/19460/—–
3. Ìàðèÿ Çíîáèùåâà «Çíà÷åíèå è ïðîèñõîæäåíèå ôðàçåîëîãèçìà «âåøàòü ëàïøó íà óøè», https://na-dostupnom.ru/veshat-lapshu-na-ushi/
4. Â. Í. Òèìîôååâ «Ýòèìîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü Òèìîôååâà –À-ß-», https://www.tezan.ru/slov_etym.htm
5. Â. Í. Òèìîôååâ «Ìåòîäèêà ïîèñêà ñëàâÿíñêèõ êîðíåé â èíîñòðàííûõ ñëîâàõ», https://www.tezan.ru/metod.htm

Ну, фигурально выражаясь, ясно — обманывать. А вот откуда это выражение взялось, интересно. Как всегда, версия не одна, при этом ясно, что лапша как продукт питания здесь абсолютно ни при чем.

Одна из версий, сами рассудите, очевидная или нет, основывается на том, что истоки выражения исходят из слова «облапошить», то есть обмануть, украсть, карманы обчистить. Само слово «облапошить», по утверждению авторов, к нам пришло из французского языка — ведь «ла пош» по-французски означает «карман». Отсюда следует, что синонимом получившегося производного от «ла пош» является залезть в карман или попросту обдурить. Ну, а «вешать на уши» само собой прилепилось позднее. Версия спорная, но отбрасывать ее просто так нежелательно, какая-то доля правды в ней имеется.

С другой стороны, по мнению некоторых специалистов, облапошить означало «так обмануть человека, чтобы переобуть его из сапог в лапти». Оказывается, в некоторых диалектах русского языка было существительное «облапоха», означающее «обманщик», а глагол «лапить» являлся синонимом слов «красть» и «брать». Так что выходит, это русское слово, только редкое очень.

Вот еще одна любопытная попытка объяснить происхождение этой идиомы и, на мой взгляд, весьма правдоподобная.

Якобы пришло это выражение из жаргона, и не просто жаргона, а воровского, где «лапша» в одном из своих значений в этом специфическом языке означает лоскут ткани, которым можно подвязать «развешанные уши», то есть ввести в заблуждение того, кто подслушивает. Ведь именно тех, кто пытался что-нибудь выведать, подслушивая разговоры людей в общественном транспорте, ресторанах, поездах, да и просто во дворе или на улице, называли коротким словом — «ухо». Вот, чтобы сохранить информацию в тайне, «уши» и «завешивают лапшой».

Версия весьма интересная, особенно если учесть, сколько в нашей стране народа «по фене ботает». Тем более что «лапша» на том же самом жаргоне означает уголовное дело. Ну, а поскольку, как мы уже с вами убедились, «вешать на уши» означает попросту врать, то и «лапша на ушах» может означать сфабрикованное, заведомо несправедливое, облыжное дело. Если принять подобное мнение за основу, то вроде бы все на свои места становится.

Помимо всего этого, наткнулся я тут на одном из форумов на возможное объяснение самого слова «лапша». Языковеды всякого масштаба до сих пор не пришли к общему мнению, откуда же оно взялось и каких оно корней — то ли латинских, то ли тюркских. А вот появилось мнение, что оно нашенское, доморощенное и происходит от обыкновенной «лапы», то есть конечности живого существа. И объяснение дается на загляденье любопытное. Мол, тесто месят и раскатывают руками, то есть лапами, ну, а уж затем тоже лапами в лапшу и рубят. Спорно, но занятно.

С «лапшой на ушах» кое-как вроде бы разобрались. Предлагаю теперь обратиться к одному из многочисленных синонимов рассмотренного выше выражения — «обвести вокруг пальца», то есть все то же самое — обмануть, обхитрить, одурачить, провести и так далее.

Словарь Даля в качестве одного из вариантов происхождения этого выражения указывает, что быстрое наматывание нитки на палец схоже с быстрым и ловким обманом. Весьма возможно, но мне более по душе другой вариант.

Испокон века существовали фокусники или, как их теперь официально называют, иллюзионисты. Так вот они такие иллюзии затевали, что народ терялся и не понимал, где же их обхитрили, чем же их так отвлекли, что они и не заметили, как фокусник свои чудеса творит. Одним из излюбленных приемов у мастеров этого дела было взять какую-либо вещь у зрителя и, обведя ее вокруг руки или пальца, отвлечь внимание столпившихся на рыночной площади зевак, а в это время свой фокус и выполнить. Ну, это если фокусник честный попадался, а если плут, то пока он вокруг пальца чем-то крутит, его сообщники карманы простаков чистят.

Еще одна версия, до нас дошедшая, утверждает, что пошло все из дальних времен, когда были разбойники, верившие, что рука или пальцы мертвеца усыпляют сторожей. Вот, подкравшись к лагерю, где купеческий караван остановился, они и обводили его отрубленной рукой, чтобы все крепко спали, пока они по вещам шарят. Но это объяснение, мне кажется, за уши притянуто.

Ну, и напоследок — любопытная информация от толкователей снов. Оказывается, что коли вам приснится, что вы что-то успешно украли, а наяву при этом вы хотели кого-то обвести вокруг пальца, дело у вас выгорит. Вот так-то вот.

Ну, а теперь я вам совсем голову заморочу, или, говоря другими словами, собью с толку, пуще того, забью голову всякими пустяками, то есть лапшу на уши навешаю до такой степени, что вы нормально соображать перестанете и вас легко облапошить можно будет.

Идиома «морочить голову», по общему мнению всех тех, кто решает, откуда что произошло, возникла от старославянского слова «морок», то есть тьма, мрак. В некоторых районах страны, на Урале и в Сибири, до сих пор распространено слово «морочить», означающее «затуманивать», «затемнять». Даже такое выражение там существует: «Пронесло тучу мороком», то есть дождя не было, одна морось с туманом. Есть в тех краях и такой глагол, как «обморочить», что также означает обмануть.

Однако считать, что это слово такое уж и редкое, нельзя. Оно, пусть и изредка, даже в русской классической литературе встречалось. Так, у Блока в стихотворении «Черный ворон в сумраке снежном…» есть такая строфа:

Страшный мир! Он для сердца
тесен!
В нем — твоих поцелуев бред,
Темный морок цыганских песен,
Торопливый полет комет!

И уж совершенно точно, что от этого же корня произошло и такое неприятное слово, как «обморок», то есть временное затемнение сознания, вплоть до его полной потери.

Ну, а с остальными идиомами на темы плутовства, обмана, одурачивания и прочего, и прочего в том же духе мы постараемся разобраться в следующей части данного исследования.